インド最高裁判所: 神々が正義を求める裁判所

インドの法律の下では、偶像または神々は、「土地および財産」の寄付者が神々に寄付する敬虔な目的に基づいて、「法人」と見なされます。 インドの裁判所は、この理由から、ヒンズー教の偶像を法人として認めた事例が何度かあります。 したがって、神々はインドの法廷で弁護人によって代表されます。

神々はどこに正義を求めますか?
答えは インドの最高裁判所、モットーが यतो धर्मः ततो जयः (「正義」があるところに勝利がある) をモットーとする法廷

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28 年 1950 月 XNUMX 日に設立されたのは、憲法が公布され、インドが共和国になった数日後のことです。 この裁判所の司法審査の権限は、インド憲法の基本的な特徴であるため、修正することはできません。

シュリ ラム卿 (バグワン シュリ ラム ララ ビラジマン) は最近、この裁判所で XNUMX 年の歴史を持つ大規模な法廷闘争に勝利しました。 アヨディヤ 彼の出生地と考えられています。 この場合、 シュリ・ラム卿 Ayyappa 卿は現在、別の訴訟で訴訟を起こしているが、訴訟 5 の最初の原告であった。

これがこの「インド国家機関」の力であり、これが命令する信頼です!

 インドの法律、偶像または神々は、「土地と財産」の寄付者が神々に寄付するという敬虔な目的に基づいて、「法人」と見なされます。 インドの裁判所は、この理由から、ヒンズー教の偶像を法人として認めた事例が何度かあります。

したがって、神々はインドの法廷で弁護人によって代表されます。

「神々の代弁者」として一般に知られている 92 歳の上級最高裁判所弁護士である K パラサラン氏は、最高裁判所でシュリ ラム卿の訴訟を首尾よく弁護しました。 彼は現在、アイヤッパ卿の代理も務めています。

「神々」が個人として扱われることには、別の非法的な側面があります。本によるアブラハムの信仰や宗教とは異なり、ヒンズー教やジャイナ教などのインドの宗教的伝統では、神々や偶像はプラナ プラティシュタ(文字通り「生命の注入」を意味する)を受けます。神聖なテキストに規定されている特定の儀式の実行とマントラの詠唱を含む. 奉献されると、神々は日常的に絶え間なく継続的に維持される必要があります。

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参考文献:
インド最高裁判所、2019 年。事件番号 CA No.-010866-010867 – 2010 の判決。09 年 2019 月 XNUMX 日発行 オンラインで入手可能 https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf 05年2020月XNUMX日にアクセス。

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作者: ウメシュ・プラサド
著者は、ロンドン スクール オブ エコノミクスの卒業生であり、英国を拠点とする元学者です。
このウェブサイトで表明された見解や意見は、著者およびその他の寄稿者 (存在する場合) のみのものです。

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